自发阶段的公共关系

作为一种职业和科学，公共关系最早发生在美国。 然而，公共关系作为一种客观的社会现象，作为一种简单的意识形态意识和有意识的社会活动，早已存在。 当然,这种萌芽状态的公共关系是自发的、 初级活动与现代公共关系活动大不相同。和其他学科一样，公共关系， 先有社会实践，再有理论， 理论反过来指导实践。 修辞、符号、口号、报纸、广告牌、传单、书籍等。在公共关系工作中， 有些手段的历史和人类一样长。因此，一些学者认为，公共关系作为一种社会现象，自人类社会诞生之日起就存在。它贯穿于整个人类的历史，作为一种现代管理功能，是20世纪初的事。在现代公共关系出现之前，人类社会生活中有类似于公共关系概念和公共关系色彩的活动，但当时的公共关系只是一种客观的原始状态 ,不是现代意义上的公共关系。它主要表现为简单， 自发的公共关系思想和活动。古希腊有一些有节奏的诗，易于记忆和传播。为了树立自己的形象，许多贵族经常邀请诗人写赞美诗来表扬自己的优点。 在古希腊，诗歌操纵舆论也很常见。 因此，柏拉图在《共和国》一书中提出，除了为政府写诗， 禁止其他赞美诗。 ,他不仅是第一个试图用政府控制公共媒体的人，也是第一个倡导政府公共关系的人。古希腊人还认为，修辞艺术是政治家和公众之间的桥梁。 一个人参政的必要条件之一， 亚里士多德在修辞学中透彻地告诉人们如何使用语言来影响观众的思想和行为。 因此，一些西方学者认为，亚里士多德的修辞学是最早涉及公共关系的经典理论。虽然古罗马帝国没有民主，但它的统治者非常清楚舆论的重要性和公众的声音和意志。 当时流传着一句话，人的声音，是上帝的声音所以，他们不断地结合邮政系统， 即使是通过间谍网络收集和研究舆论，也应该纳入原始公共关系的范畴。1095年，教皇二世向东伊斯兰国家发动战争。 通过红衣主教、大主教、主教和教区牧师的传播，他说参加这次活动 神圣战争为上帝服务，为基督教徒提供了千载难逢的机会。 虽然这次十字军东征并不十分成功,但是由于这次宣传活动成功地运用了公共关系,以致教徒们对这种宣传给予了积极的响应。考古学家发现，在公元前1800年，伊拉克有一个古老的农业公告，包括农民如何耕种土地 如何灌溉，如何对付老鼠，如何收获作物，这是一种古老的信息传播形式，就像现代社会一些农业科学组织的公共关系部门的广告一样。在古代中国，有许多具有公共关系性质的概念和活动，如民间酒馆 “茶楼” 卡封是最简单明了的广告；店门口写着公平交易"、童老无欺 字样横幅是对正派经营作风和真诚服务态度的宣传；门楣上横陈百年老店 用来说明历史悠久、质量可靠、世界珍品、信誉良好的祖传秘方匾额。在中国古代政治领域，战国时期苏秦合纵盟约的订立， 张仪连横成功；三国时期，刘备三顾茅庐，请出狱 诸葛亮，卧龙， 诸葛亮七擒七纵孟获稳定南疆；唐太宗善纳良言，文成公主入藏亲，形成 太平繁荣的贞观之治都闪烁着简单公关思想的火花。此外，自觉的公共关系意识和思想也在一定程度上体现在人们的日常交往中。 孔子在《论语》中说： 有朋从远方来，不亦乐乎！ 这里以交友为乐，主要是指从与朋友的交往中获取信息和知识。 孟子说: 天时不如地利，地利不如人和。 "这里提到的人和 ,指人与人之间的和谐关系。孟子追求人和 ,创造良好的人事环境和组织环境是第一位的，这与现代公共关系活动所遵循的基本原则和追求的美好目标是一致的。 正因为如此，有些人关系为追求人与人的艺术。综上所述，人类早期的公共关系有两个基本特征：首先，从意识的角度来看，当时人们进行的各种沟通和协调活动具有明显的自发性和盲目性。其次，从其作用的社会领域和范围来看，由于当时社会生产力相对较低，经济仍当落后，人与人之间的经济关系相对简单， 早期的人类公共关系活动主要发生在政治领域， 具有强烈的政治和伦理色彩。这是因为在当时的社会历史条件下，只有社会政治组织和人民的政治关系和人际关系得到了一定程度的发展。 此后，随着社会的不断发展，公共关系的思想和活动逐渐丰富和发展，公共关系的社会作用越来越明显。