马太效应：春天，我在地里埋了10元

《新约·马太福音里有这样一个故事：一个人要出国，就叫仆人来。把他的家业交给他们，并按着各人的才干给他们银币。一个给五千枚，一个给两千枚，一个给一千枚。那领五千枚，马上拿去做生意，再赚五千枚。领2000枚的，还是赚了2000枚。但那领一千枚的，却掘开地，把主人的银币埋藏起来。过了很久，主人回来了。拿着5000枚银币，拿着另外500枚银币，说:‘主啊，你给我5000枚银币，请看，我又赚了500枚。主人说:‘好吧，你是一个善良忠诚的仆人。你可以进来享受主人的快乐。那领两千枚的也说：‘主啊，你给我两千枚银币，请看，我又赚了两千枚。主人说:‘好吧，你是一个善良忠诚的仆人。也可以进来享受主人的快乐。还说：‘主啊，我把你的一千枚银币埋在地里。请看，这里完好无损。主人回答说:‘你是个又恶又懒的仆人，你知道我没有地方收割，没有地方聚敛。把我的银币放给兑换银币的人，到我来的时候，连本带利都可以收回。拿出你这一千枚，给那一万枚。因为凡有的，还要加给他，叫他有余。没有，连他的一切都要夺走。把这个无用的仆人留在外面的黑暗里。所以，只有一千枚银币的仆人最终什么都没有了。罗伯特，美国科学史研究员，1968年·莫顿以这个故事的名义提出了马太效应这个术语，以总结一种社会心理现象：即使他们的成就相似，著名的科学家通常比那些不知名的研究人员获得更多的声誉；同样，在同一个项目中，声誉通常给那些著名的研究人员，例如，奖项几乎总是给最高级的研究人员，即使所有的工作都是由研究生完成的。后来，这个术语被广泛借用于经济学界，反映了贫富差距加大、富人更富有、穷人更穷的现象。例如，第一个仆人用5000枚银币赚了500枚银币，第二个仆人用2000枚银币赚了2000枚银币，这也是100%的投资回报率。投资比其他人多，利润也多。双方的财富差距从300枚银币扩大到6000枚银币。此外，在增加贫富差距的过程中，如果没有不合理的地方，一切自然会发生。那么，从现代社会的角度来看，从经济学的角度来看，我们能得到什么启示呢？那么站在现代社会的观点，从经济学的角度再次审视“马太效应”，我们又能得到什么启示呢？首先，一个人必须脚踏实地，正视自己的现状，选择一条切实适合自己的道路来走，不能妄自菲薄，也不能好高骛远。许多人的理想和事业破灭不是因为他们不够努力，而是因为他们太努力，想要太多。马太效应是现实的。一个人的家庭背景、背景、财富和教育确实不能决定他的成就，但这并不意味着两者之间没有联系。盖茨的书不会告诉你他的母亲是否是微博上流行的一本有趣励志的书IBM董事，她为儿子做了第一笔大生意；巴菲特的书只会告诉你，他知道在8岁时参观纽约证券交易所，但不会告诉你，他的父亲是由高盛董事接待的。然而，马太效应的穷人超过穷人是一个相对的概念，而不是一个绝对的概念。随着时间的推移，整个社会都在进步。今天，一个普通人的生活是古代富人无法想象的。他们中没有人能看电视和坐车。俗话说，人比人更生气。与其看着天空，不小心摔倒了，不如看着脚，一步一步，明天肯定比今天好。其次，理财的功夫一定要修炼好，能理财，敢理财。人们有这样一种心理，越便宜，越贵，越富有，投资策略往往越激进，投资回报越高；钱越少，越不想冒险，但收入随风险溜走。如果你像第三个仆人一样把钱埋在地里，高启的通货膨胀很快就会让你知道什么是你不理财，钱不理你。贫富差距不大的社会就像平板一样，没有波澜，但也不会进步。了解马太效应有助于我们正确认识一个社会的贫富差距。贫富差距的社会不是不公平的社会。从某种意义上说，一个人开公司，提供就业、产品和服务是不公平的。相反，合理合法地赚取的钱是不公平的。读这一节的读者们，你们怎么看？